拍賣日歷：藝典中國 【快拍 2021.08.31】周春芽 《桃花》

本場【快拍 2021.08.31】拍賣，僅1小時，拍賣時間：08.31 20:00 — 08.31 21:00，建議設置提醒！

拍品為當代知名藝術家周春芽的代表作《桃花》尺寸:100×75cm 材質:版畫 形式:鏡框

款識:25/100（左下），周春芽（右下）

市場價約 50000~70000元

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這件拍品的 競價階梯 為:1000元

詳細信息如下：

尺寸：100×75cm

材質：版畫

形式：鏡框

款識：25/100（左下），周春芽（右下）

品相：畫面可見右上、左上方有磨損。詳見細節圖。買家不得以此為由要求退件。

作者：周春芽，1955年生于中國重慶，現于上海、成都生活工作。1982年畢業于四川美術學院版畫系，1988年畢業于德國卡塞爾美術學院自由藝術系。作為業界領軍人物，他被認為是在中國當代藝術領域中對于色彩有著最佳把握能力的藝術家之一。在四十余年的創作實踐中，以油畫、素描、雕塑等形式不斷尋求變化與突破。他的作品被世界范圍重要機構收藏，并在眾多國際展覽中展出。 1990年代初開始的“石頭系列”，將中國傳統文人山石元素賦予新表現主義色彩，形成個人藝術風格。2005年前后開始的“桃花系列”是藝術家最著名的系列作品之一，抒發藝術家嶄新的心境和對生活與藝術的憧憬。近年來的新作反映藝術家對中國傳統藝術文化的持續研究與新的感悟。 重要展覽： 1981年獲“第二屆全國青年美展”二等獎。1985年參加“前進中的中國青年美展”，中國美術館，北京，中國；1987年舉辦“周春芽作品展”，杜塞爾多夫市德中友好協會，德國；1988年舉辦“周春芽作品邀請展”，Domach-Anhof文化中心，林茨市，奧地利；1991年參加“首屆中國油畫年展”，北京東方油畫廳，北京，中國；1992年舉辦“周春芽92油畫個展”，小雅畫廊，臺北，臺灣；1992年參加“廣州·首屆九十年代藝術雙年展（油畫部分）”，廣州，中國；1993-1997年參加“后八九中國新藝術”， 香港、英國等地巡展；1997年參加“引號：中國當代繪畫”新加坡國家美術館，新加坡；1997年參加“紅與灰：來自中國的八位前衛藝術家”斯民藝苑，新加坡；2002年舉辦“周春芽個人作品展——綠狗”，314 國際藝術中心，挪威 ；同年舉辦“周春芽作品展 ”，TRENTO 當代藝術博物館，意大利；同年參加“首屆廣州當代藝術三年展”，廣東美術館，廣州，中國；2006年參加“展開的現實主義——1978年以來中國大陸油畫”，臺北市立美術館，臺北，臺灣；2007年舉辦“花間記——周春芽繪畫雕塑作品展”，今日美術館，北京，中國；2010年舉辦“1971—2010 周春芽藝術四十年回顧”，上海美術館，中國；2019年舉辦“東南形勝：周春芽”，龍美術館個展，上海，中國。

須知:為了確保作品安全，本拍品在運輸前需要制作木質外包裝箱，制作費與運費須由買家承擔。如您身處北京，建議前往藝典自提。 

百科中國嘉德 周春芽 紅石圖（三聯） 150×120cm×3 布面油畫 1994周春芽三聯《紅石圖》作于1994年，上一次如此揮霍紅色的，是李可染先生1964年創作的《萬山紅遍》。據說當時可染先生偶得半斤內府朱砂，系弘歷宮中所遺，用來畫了新中國的大好河山。這兩張畫，兩件事，似乎山遙路遠，其實近在咫尺，僅僅相隔30年。從春芽畫紅石至今，都已27年了?！妒酚?天官書》載：“夫天運三十歲一小變，百年中變，五百載大變，三大變一紀?！北彼紊塾侯A測人類命運，寫道：“一世三十年?！笨傊?，中國人以三十年為人世轉變之大數，30年一代人，彈指一揮。從《萬山紅遍》到《紅石圖》，從1964到1994，中國不僅奇跡般地轉換了集體行進的方向，也斗轉星移般地打開了巨大的改變，這兩張畫成為時代變遷下的視覺證據和滄海桑田中的記憶錨點。從1994年中國美術館的驚鴻一瞥，到2012年三幅巨作忽然現身，再到今年春天它們再度聚首，我看見過，也見證過。我們在時間長河中飛速向前，眼見著名作的風景紛紛退后，哪些畫能成為時間的刻度，也成為價值的刻度？我們不僅是為了記憶而講述，也為了在驚濤駭浪的巨變之中，找尋到一些具有路標和價值刻度意義的不朽之作，可染先生的《萬山紅遍》和春芽的《紅石圖》就屬于這樣的作品，也同屬于20世紀后半葉最杰出的中國山水。把周春芽的油畫風景與中國山水相提并論，很多年前還是小范圍的共識，現在已成為頗為重要的景象。以藝術家的創作軌跡而論，在1993年，周春芽已經使油畫語言表現的樹木、棲鳥、流水和磐石成為獨特的《中國風景》，到2019年龍美術館舉辦的《東南形勝》個展上，我們不僅看到了移居東南之后他的世界愈發壯觀，也看到了他開創性的語言系統更加純熟，更看到了他為山水傳統所注入的新的精神能量?！都t石圖》組畫恰好是這個連續不斷的鏈條上最重要的作品之一。在最近的訪談中，我們提到了川西——四川省西部的藏區，這是周春芽早期創作的源泉、土壤和寶庫，在中國畫論的語境中，又被稱為是藝術家的“真山水粉本”。在董其昌之前的幾乎每一位山水畫家身上，我們都可以找到屬于他們個人的“真山水粉本”。荊浩自號洪谷子，他的作品得自對太行山脈的洪谷山——今天的河南省林州市附近大自然的觀察；荊浩學生關仝生于長安——陜西省西安市，活動于關中諸山和太行山余脈。范寬的作品來自他生活的照金地區的丹霞地貌——今天屬于陜西省銅川市，仍然以其地貌而成為旅游勝景。李成又稱李營丘，這是個地名，指的是河南省營丘地區，他活動于河南到山東一帶，這里的大自然構成了他生動畫面的源泉。周春芽的《紅石圖》的“真山水粉本”，在四川省雅安市雨城區上里古鎮一路向西的荒江野灘之上。當時旅游未興，此處人跡罕至，因其高海拔，高濕度的純凈風土，千古以來，就有一種紅色藻類，寄生于石，水流過石，水石俱紅，此種景象，向來只供村夫野老玩耍談笑，未曾入畫。紅石與春芽，忽而相遇，我見江山多嫵媚，江山見我亦如是，一代名作，由此而生。這讓我們想起王陽明山中觀花的著名公案：“你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來?！敝袊纳剿皇秋L景，比風景更加浩瀚，它是自然和造化的代稱，寄托著價值和信仰。歷代最好的山水畫家都有一個共同的創作目的——追求永恒的自在，追求萬物共有的神秘本質，在中國繪畫哲學中，稱之為“神”或者“氣韻”，這些，在諸多山水典范之作中，均有完美的體現。那么，周春芽有何不同？有何特別？情不知所起，一往而深，還是要從紅石談起。中國傳統山水的描繪對象無非是石、水、植物和人類活動四種形態，在《紅石圖》組畫中，只有流水磐石，沒有植物樹木，更沒有舟橋亭臺，也就是說，看起來這番景象是沒有生命痕跡的，類似于外星球的表面。但是，任何人從《紅石圖》中都能感受到——鋪天覆地的不同明度的紅色熾烈到燃燒，碧潭和黑色的線條卻又飄逸著寂靜；水從紅石上流過，形成潺潺的小瀑布，就好像真實的生命從身旁流過。從紅石之中可以感受到大自然那種無所畏憚的強大力量，更使人在觀畫的過程中帶著驚喜去熱愛這個力量。周春芽進入了傳統山水畫家未曾涉足的領域，他表達了個人在當代生活中不加掩飾的，深刻的生命感受，他通過具有強烈表現性的筆觸、肌理和色彩，把心靈赤裸裸地袒露在紅石之中，睽睽眾目之下。從周春芽后來很多更加暴露，甚至讓紳士淑女感到羞赧的畫面中，我們可以看到這種內在的一脈相承。自然之中有廣闊而沉默的生命，紅石、溪水、瀑布、碧潭、石灘、河床，都有它們的生命，也有它們的歷史，它們各自生存，有痛苦，有逆境，也有快樂。大好河山，胸中丘壑，是我們精神中永恒的本質。心外無物，講的應該就是這個意思——我們所見之物，正是我們內在之物。深刻的生命感覺與紅石流水在同一節奏下躍動，使得本是局促的生活，本是傷感的生命無限擴大，又無限趨向深邃。在《紅石圖》的畫面背后，你可以看到一個人——他的強大，他的狂喜，他的困境，他的傷口，他的孤獨，他的命運，在畫上一目了然。正是因為周春芽身上一直有一種旁若無人的率真精神，有勇氣凝視內心，也有勇氣袒露自我，他的天地才更為自由廣闊。他為山水傳統注入新的精神能量，即在乎此。 值0 點評0 原創0 好價0查看詳情

 周春芽的作品近年來不斷漲價，無論是個人收藏或是投資都是值得考慮的選擇。

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